In 2004 (of een jaarke in die buurt daar) kreeg Kamagurka de opdracht om een liedje te schrijven voor de Gentse Feesten. Het resultaat is hier te beluisteren:
Het lied werd echter met gemengde gevoelens onthaald en was niet alleen onderwerp van gesprek in de cafés aan het Seleskest, maar ook in Recht van Antwoord, het vtm-programma met Goedele Liekens. Kamagurka verdedigde daarin zijn nummer tegenover Huguette De Bleecker, hetgeen naar mijn mening één van de meest hilarische stukjes Vlaamse televisie ooit opleverde. Als ik gisteren schreef dat ik al enkele weken aan het aftellen ben naar de Feesten, dan heeft deze discussie daar veel mee te maken…
Huguette De Bleecker verdient voor dit optreden naast een diploma van langstgetrouwde vrouw ook een diploma van - op een positieve manier - meest krankzinnige vrouw op de Vlaamse televisie ooit. Enig opzoekingswerk leert dat Huguette ooit gemeenteraadslid en provincieraadslid was voor de Volksunie (VU) en al enkele jaren voorzitter is van de Algemene Vergadering van de Vlaamse Volksbeweging (VVB). Recent werd haar woning in de Tolhuislaan onder vuur genomen door een dolle schutter. Het feit dat VB’er Francis Van Den Eynde daarover bericht, insinueert enigszins dat Huguette in extreem-rechtse handen is gevallen, hetgeen vanzelfsprekend ten dele de charme van haar persoonlijkheid zou doen afnemen.
Den tekst, zoals hij gefabriceerd is en waarover ten gronde niet kan gesproken worden:
Het Gentse Feestenlied 2004: “Gentse Feesten” (Kamagurka/Vermeersch)
Een dronkaard op een ladder, zo zat als een kanon.
Een dode cliniclown in een scheve lavabo.
Een boer uit Kina Fasso en een vrouw met een beest.
En Bob Dylan, nee, Bob Dylan,
Die is weer niet geweest.
’t Is Gentse Feesten, ’t is Gentse Feesten.
We drinken niet, we zuipen.
We lopen niet, we kruipen.
’t Is Gentse Feesten, ’t is Gentse Feesten.
Voor de minsten en de meesten.
Voor de mensen en de beesten.
Voor de schoenen en de leesten.
La la la la laaaaa
Mijn pijpen zijn gekrompen van te zeiken in mijn broek.
‘k Sta te spuwen op de hoek in de baxter van Jan Hoet.
Hij steekt hem in zijn zak en hangt hem op in ’t Smak.
‘k Had diene Spa, ‘k had diene Spa
‘k Had diene Spa niet mogen drinken.
’t Is Gentse Feesten, ’t is Gentse Feesten.
We drinken niet, we zuipen.
We lopen niet, we kruipen.
’t Is Gentse Feesten, ’t is Gentse Feesten.
Voor de minsten en de meesten.
Voor de mensen en de beesten.
Voor de schoenen en de leesten.
Mijn schoenen zijn te klein, want mijn voeten zijn te groot.
Op klaarlichten dag val ik om in de goot.
Als ik wakker schiet, ben ik bijna dood.
‘k Heb jeuk aan mijn fluit, maar dat maakt niet uit.
’t Is Gentse Feesten, ’t is Gentse Feesten.
‘k Zou mijnen hond moeten begraven,
Maar hij loopt nog op de Vlasmarkt rond.
‘k Zou een hoed moeten dragen,
Maar mijn hoofd staat er niet op.
Mijne naam ben ik vergeten,
Mijn portefeuille is opgegeten.
‘k Ben veel te lang, ‘k ben veel te lang
‘k Ben veel te lang, ‘k ben veel te lang
‘k Ben veel te lang, ‘k ben veel te lang
‘k Ben veel te lang, ‘k ben veel te lang
‘k Ben veel te lang, ‘k ben veel te lang
Blijven plakken in de baard van De Buck
‘k Ben veel te lang, ‘k ben veel te lang
Blijven plakken in de baard van De Buck
Ik zou niet meteen zeggen dat als VDE er iets over zegt, het automatisch een extremistische is hé. De VVB noemt zichzelf pluralistisch en laat daardoor ook VB’ers toe, terwijl het VB uiteraard achter de VVB staat.
Nu ja, ik zou me eigenlijk ook wel zorgen maken mocht iemand als VDE het publiekelijk voor mij beginnen opnemen
(al is het beschieten van een woning er natuurlijk ferm over en daar zou iedereen, van eender welke overtuiging, afwijzend op moeten reageren)
Ik heb - voor alle duidelijkheid - absoluut niks tegen de VVB, zeker nu Defoort voorzitter is.
Dit is duidelijk een blog voor de gearriveerde klasse. Ik hoorde het nog vertellen in mijn stamcafé in Ledeberg door de lokale allochtonen. Stijn Baert schrijft niet voor de gewone Gentenaar.
Schitterend stukske televisie. Ge kunt niet anders dan van Kama houden.
Ach, Geert, gij kunt uw reactie als een hyperindividuele expressie van een hyperindividuele emotie misschien vre geestig vinden he, maar wie denkt ge daarmee te vertegenwoordigen? Toch niet die mensen die op u gestemd hebben he? Want diene gewone student, in de Ledeganck, in t Boerekot en in de Blandijn, waar gij als liberale economist nooit vanzeleven voeling mee hebt, die kan daar niet mee lachen. Hans Van de Geer, onze cultuurpaus, evenmin.
Maar mij kunnen ze niet verwijten een elitaire expressie als het dragen van een toga bij het afstuderen te hebben goedgekeurd.
Daar zal Hans ook niet mee kunnen lachen.
Ach, Geert, de eerste keer dat gij eens in opstand komt tegen iets, dan zullen we nog ne keer praten, maar dat durft ge niet he, de overheid aanpakken!
En Hans staat daar zeker voor open. Die mengs is een vat vol verrassingen, hetgeen ook zijn website bewijst:
http://go.to/hansvandegeer
“Durf 2x denken” zou toch een goede slogan voor de twee mensen hierboven wanneer ze nog eens iemand zitten te bespotten met connecties overal.
Zeg Geert, ik heb u toch nog nooit de echte volkscafés zien binnengaan in Ledeberg hoor.
Hilarisch
Dat is omdat gij teveel thuis zit wegens immobiele benen Peter.
Ge zou beter de beentjes eens strekken in café de Rembrand
Geert, wilt ge nu zeggen dat Peter teveel in eigen krinch verblijft? Ik denk dat Lynn u daar geen gelijk gaat in geven. Hoe hebt gij hem dan trouwens leren kennen, als hij toch nooit buitenkomt?